| Formation n°06 |
Beaucoup voient la mondialisation comme la source de la désorganisation de l’économie. Ils voient dans les échanges locaux le remède principal. Mais cette opposition mondial/local n’est-elle-pas considérée au travers de notre vision de l’économie laquelle est déformée par la maladie qui la ronge ? Le slogan Penser global, agir local a fait le tour du monde et montré une aspiration à de nouvelles relations économiques. Mais il peut aussi être inversé : Penser local, agir global.Comment le comprendre alors ? Nous découvrirons qu'un certainpenser local induit la nécessité d’un agir global, c’est-à-dire que nous devons investir le macro-social pour y faire les transformations qui sont nécessaires à une vie locale saine. |
Michel Laloux - Stéphane Lejoly
L'annonce
06 - Entre mondiale et locale, l'économie : L'annonce Formation n°6 Beaucoup voient la mondialisation comme la source de la désorganisation de l’économie. Ils voient dans les échanges locaux le remède principal. Mais cette opposition mondial/local n’est-elle-pas considérée au travers de notre vision de l’économie laquelle est déformée par la maladie qui la ronge ? Le slogan Penser global, agir local a fait le tour du monde et montré une aspiration à de nouvelles relations économiques. Mais il peut aussi être inversé : Penser local, agir global. Comment le comprendre alors ? Entrons dans un magasin bio qui veut favoriser l’économie locale et regardons chaque produit en cherchant la part du local qui entre dans sa composition. Faisons de même avec les fruits et légumes et autres produits frais. Cette analyse précise va nous surprendre. Elle pourrait bien nous indiquer qu’il est nécessaire de revisiter les notions de global et de local, ce qui nous permettra de dégager de nouvelles approches de ce que serait une mondialisation conforme à une économie en bonne santé et des échanges locaux qui s’inscrivent dans une globalisation saine. Nous découvrirons alors que ce penser local induit la nécessité d’un agir global, c’est-à-dire que nous devons investir le macro-social pour y faire les transformations qui sont nécessaires à une vie locale saine. C’est à une approche différenciée de chaque production et circulation économique que nous vous invitons au cours de cette sixième Rencontre Civilienne. Il nous semble que c’est la condition nécessaire à une nouvelle compréhension de l’économie réelle qui nous fera quitter les théories courantes et les idéaux abstraits qui se révèlent insuffisants pour humaniser l’économie. Dimanche 1er novembre 2020
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06 - Entre mondiale et locale, l'économie : Discussions 06-A1 Comment percevez-vous le great reset annoncé par le forum économique mondial ? Une question d'A-M L 06-A2 Le fait de se dire qu’il faudrait repartir sur de nouvelles bases n’est pas un scoop, en soi. On peut se demander qui serait d’un avis contraire. Le problème est ce que l’on met derrière les mots. Pour le dire vite, je crains que l’on soit devant ce que j’appelle la falsification du bien. Au niveau du langage employé par le Forum Économique Mondial, il y a beaucoup de belles choses : protection de l’environnement, respect de l’humain et partage des richesses, etc. Beaucoup d’humanisme ! Mais de quel Humain parle-t-on ? Plus que jamais, il s’agit d’être lucide et de voir au travers des apparences, aussi bien lorsque ce sont celles présentées dans les grandes institutions que celles que l’on peut voir dans certains courants alternatifs et écologistes. Nous sommes à la croisée des chemins où, par exemple, l’écologie et le capitalisme pur et dur peuvent se retrouver et se soutenir mutuellement. Michel 06-B1 Une question d'A-M L 06-B2 Tout d’abord, je suis favorable à ce que l’on explore différents possibles. Faire des expériences dans le domaine monétaire peut nous faire avancer. Sur le fond, j’observe que, dans tous les écrits et vidéos que j’ai pu voir, certains aspects essentiels de la monnaie ne sont pas pris en compte. Fréquemment le mode de pensée qui est à la base de monnaies locales ou complémentaires a quelque chose de commun avec ce qu’en pensent les courants main stream (BCE, FMI, etc.). C’est-à-dire que l’on ne voit pas que la monnaie n’est pas une chose, mais seulement une unité de compte ; autrement dit, de la comptabilité. Si vous comptez les moutons dans un troupeau d’alpage et que vous arrivez, par exemple, à 453, ce nombre n’est pas quelque chose de tangible. Vous ne pouvez pas le stocker. Il ne va pas augmenter ou diminuer de lui-même. Il indique seulement un état, à un moment donné. La monnaie ne devrait pas être autre chose. En ce sens, souvent Les Sels sont plus proche de ceci, car il s’agit d’une comptabilité. Mais au fond, le Grain de Sel est toujours de l’Euro, sans que l’on s’en rende compte. De même, lorsque l’on émet des billets d’une monnaie complémentaire, par exemple l’Abeille, on croit commercer en Abeille parce qu’on échange des billets à cette effigie. En réalité on commerce en Euro. D’une certaine façon, on s’illusionne. On confond la monnaie et le signe qui la représente. Nous parlerons de la monnaie dans de prochaines Rencontres Civiliennes, en 2021. Vous pouvez aussi lire mon livre Dépolluer l’Économie, Tome 1 : Révolution dans la monnaie. Michel 06-B3 Revenir aux fondements sur lesquels reposent la monnaie contribuent à assainir les idées qui s'y rapportent. Et c'est très bien que de le faire. Mais comment espérer changer quelque chose dans le monde, s'il faut attendre que le dernier humain ait cheminé jusqu'à une compréhension juste, bonne et vraie relevant de ce domaine ?Jusqu'ici aucune utopie ne s'est concrétisée de manière absolue. Si quelqu'un avait la possibilité de voir « en esprit » ce qui doit un jour se manifester concrètement dans la société mondiale, que pourrait-il faire de plus s'il était plébiscité par un groupe de gens honnêtes, que de tenter une expérience ponctuelle en espérant que les événements du monde favorisent ses idées ? Claude